Petto Franz

Franz Petto est né à Vienne en 1958. Ingénieur de formation, il a travaillé dans l'imprimerie. Internationalement connu en tant qu'artiste, il est devenu dans ses dernières années. Bien qu'il soit en grande partie autodidacte, il a toujours demandé conseil à d'autres artistes. L'un de ses professeurs était Emilio Vedova, un célèbre artiste italien du mouvement Informel. Cependant, ses parents descendent de Serbie et de Hongrie. Ils sont arrivés à Vienne en tant que réfugiés après la Seconde Guerre mondiale. À seulement neuf ans, son père a été emprisonné à Gakowa, en Serbie, dans l'un de ces camps notoires où des milliers de personnes sont mortes pendant la dictature communiste de Tito. Quel effet ces expériences extrêmes ont-elles ? Une vie saine est-elle même possible après cela ? Quelles conséquences psychologiques reste-t-il si vous faites partie des survivants "chanceux" ? Comment un tel traumatisme est-il transmis à la génération suivante ? Quels sont les mécanismes qui peuvent vous aider à vous débarrasser des images terribles ? Telles sont les questions qu'il a abordées dans son travail. Et particulièrement important en temps de crise : quelles leçons pouvons-nous en tirer ? Il s'agit de mécanismes qui ont un effet escaladeur et qui apaisent. "Le rêve d'un monde meilleur devant mes yeux, mais toujours les démons sur mon cou." Avec ceci ou des mots similaires, il décrit ses peintures. C'est un monde qui est en effet surréaliste sans être réellement surréaliste. Car son monde n'est pas composé d'objets, comme on pourrait s'y attendre d'un peintre surréaliste. Il reste principalement abstrait ; parce que son monde a été créé dans le sens divin originel. Franz est un artiste spirituel. Il est devenu convaincu que nous pouvons trouver DIEU en tout : "Peut-être que DIEU n'est qu'un farceur, nous trompant parfois pour nous montrer le bon chemin. L'humour est un cadeau que DIEU nous a donné pour voir SON plan. Parfois, un seul rire peut conduire à une plus grande perspicacité. que n'importe quel traité philosophique ou ouvrage religieux. Mais peut-être qu'avec l'humour, la vie n'en est que plus supportable, les hostilités se réduisent et les gens peuvent trouver leur chemin les uns vers les autres. "Franz explore les idées autour de la crise et du conflit, souvent avec un clin d'œil. Ses peintures ne sont jamais sans espoir. Aux pensées noires, il oppose un humour spécifique, vraiment « tragique ». De grands quilts de couleur, des lignes épaisses souvent à peine esquissées, composées dans une structure en grille dont parlent ses peintures. Tout cela, il y parvient en utilisant de larges pinceaux, des spatules et des rouleaux comme le fait un artisan. Intensifiant la luminosité par l'ajout de sable, de plâtre ou autres, les peintures de Franz sont de toute pièce ; il n'aime pas tous les matériaux préfabriqués. Franz a participé à plusieurs expositions, dont une exposition personnelle en 2015 à la Tacheles Gallery, un ancien centre d'art de Berlin, en Allemagne. Des galeries comme Rise Art ou Saatchi Art le représentent, et il a vendu de nombreuses peintures à grande échelle à des collectionneurs internationaux. Vous avez peut-être aussi vu ses peintures dans des émissions de télévision comme décorations de scène.
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Franz Petto was born in Vienna in 1958. He is a trained engineer and worked in the printing industry. Internationally known as an artist, he became in his later years. Although largely self-taught, he always sought advice from fellow artists. One of his teachers was Emilio Vedova, a famous Italian artist from the Informel movement. However, his parents descend from Serbia and Hungary. They arrived in Vienna as refugees after World War II. At just nine, his father got imprisoned in Gakowa, Serbia, in one of those notorious camps where thousands of people died during Tito's communist dictatorship. What effect do such extreme experiences have? Is a sane life even possible after that? What psychological consequences remain if you are one of the "lucky" survivors? How is such a trauma passed on to the next generation? What are the mechanisms that can help you get rid of terrible images? These are the questions he has dealt with in his work. And especially important in times of crisis: what lessons can we learn from this? It's about mechanisms that have an escalating effect andwhich are calming."The dream of a better world before my eyes, but still the demons on my neck." With this or similarwords, he describes his paintings are about. It is a world that is indeed surreal without actually being surrealistic. Because his world is not composed of objects, as one would expect a surrealist painter is doing. He remains mainly abstract; because his world got created in the original, divine sense. Franz is a spiritual artist. He got convinced that we can find GOD in everything: "Maybe GOD is just a prankster, sometimes fooling us to show us the right way. Humour is a gift GOD gave us to see HIS plan. Sometimes a single laugh can lead to greater insight than any philosophical treatise or religious work. But maybe with humour, life is only more bearable, hostilities get reduced, and people can find their way to each other."Franz explores ideas around crisis and conflict, often with a wink of the eye. His paintings are neverwithout hope. Black thoughts he opposes with a specific, real “tragic” kind of humour. Large quilts of colour, heavy lines often just sketchy, composed in a grid structure his paintings are about. All this he achieves by using broad brushes, spatulas, and rollers as a craftsman does. Intensifying the brightness by adding sand, plaster or others, Franz's paintings are from scratch; he dislikes all prefab materials.Franz has participated in several exhibitions, including a solo exhibition in 2015 at the Tacheles Gallery, a former art centre in Berlin, Germany. Galleries like Rise Art or Saatchi Art represent him, and he has sold many large-scale paintings to international collectors. You may also have seen his paintings in television shows as stage decorations.